大理剣川名勝対聯

「或曰暝頑，或曰灵通，只有任人許説；
几経変故，几経浩劫，算来唯我長生。」と張子斉が洞窟で書き記した。
  
　城南に位置し、石鐘山、獅子頭、沙登村等、全部で16ヵ所の洞窟あり、山沿いに切り開き、石刻芸術の宝庫と称されている。暝頑は「冥頑」ともいい、愚鈍無知で、唐時代の詩人韓癒は『祭鰐魚文』に“不然則是鰐魚冥頑不灵，刺史雖有言，不聞不知也”と書いた。

「発思古幽情，敢于尊崇母系；
是開明創挙，漫道褻涜神灵。」と張子斉が洞窟で書き記した。

「竟同佛祖并尊，果然意味深長，其胆識超越庸才，焉能鄙視；
留下図騰遺跡，莫怪内容荒誕，為后人提供史実，値得研究。」と張子斉が洞窟で書き記した。
  
　庸才：才能が凡庸、低下の人。　図騰：トーテムである。原始社会の中に自然物にかこつけて記号とし、ひとつの団体や一氏族の血統を表示し、神様を尊敬とする対象にし、崇拝者はトーテムという。

　「飛崖万状俯層台，観灵秀幽奇，誰云宇内無西竺；
峭壁千尋攢叠閣，睹郁葱光怪，始信人間有洞天。」と高為阜が洞窟で書き記した。
  
　光怪：光怪陸離の略称。陸離：「（色とりどりで）目もあやなこと」の様式が多く、繁雑である。形象が奇異であり、色彩が繁雑することを比喩する。宋時代の詩人欧阳修は『答聖兪』に「况出新詩数十首，璣珠大小光陸離」と書いてあった。

「誰説仙仏王侯威力無窮，已如香燭成灰，煙云幻滅；
唯有労工奴隶天才不朽，得与宝山并寿，松柏長青。」と張子斉が洞窟で書き記した。

「豈不偉哉！宛如鬼斧神工，展開石破天惊之造化功夫，経千劫而仍然生色；
何其奇也！造此懸崖峭壁，鑿出珠聨璧合之琳琅宝庫，歴万年而分外閃光。」と張子斉が洞窟で書き記した。
　
石破天惊：（文章や議論が）奇想天外であること。唐時代の李賀は『李凭箜篌引』に“女媧煉石補天処，石破天惊逗秋雨”と書いてあった。人を驚かせるという意味。珠聨璧合：真珠を連ね美玉を一つに合わせる。『漢書•律歴志上』に“日月如合璧，五星如連珠”と書いた。

据守在咽喉之地，帰唐附蔵，几度翻云覆雨，是非功過後人評。」と張子斉が洞窟で書き記した。

「意匠超乎流俗，別開生面；
菩薩亦有愁苦，本属常情。」と張子斉が洞窟で書き記した。

「善剪裁，善舗陳，善烘托，善誇張，刻刀超群絶倫，惟妙惟肖；
或威武，或文雅，或庄厳，或美麗，形象顕明生動，多采多姿。」と張子斉が洞窟で書き記した。
　
　惟妙惟肖：描写や模倣が非常に巧妙で本物そっくりである．

「众生是有縁而来，切莫宝山空手；
我仏本無法可説，何須頑石点頭。」と趙藩が洞窟で書き記した。

「谷口泉清，是渇者都凭飲去；
石頭路滑，勧来人且略緩行。」と師荔が洞窟で書き記した。

「大音在在普聞，石韻喧時，千声覚世；
法味人人倶足，云林開処，一鉢放空。」と曾学祖が石鐘寺の食堂で書き記した。

「山静云封香刹古；
岩空水擁石鐘鳴。」と中峰が石鐘寺の静室で書き記した。

「尽底脱去胸中有；
逐一拈来何処無。」と無住和尚が石鐘寺の静室で書き記した。

「問寒梅誰教先老；
与青山結个同参。」石鐘寺の静室より。

「邀来明月同観海；
鎖住閑云石下山。」金華山石刻より。
  
城西に位置し、山に石刻彫像がたくさんある。

「名山即是仙居，難為外人道也；
遊客若談世事，当以太白浮之。」と趙藩が金華山石刻に書き記した。

「峰影遥看云盖結；
松涛静听海潮生。」景風閣より

「破衲露襟，樵径有霜尋薬冷；
犁耕蔬食，石床无月了経遅。」景風閣より

「十歩之内有芳草；
百世而下聞清風。」と趙藩が景風閣で書き記した。

「謀人田産，淫人妻女，欺人鰥寡孤独，此等悪徒，任你焼香也無益；
孝于父母，友于兄弟，和于隣里郷党，這般善事，見神不拜又何妨。」城隍廟より

「任凭妳無法無天，到此孽鏡台前，還有胆否；
須知我能寛能恕，且把屠刀放下，転回頭来。」城隍廟より

「赫赫厥声，濯濯厥灵，任是是非非，到此明明白白；
昭昭其有，冥冥其无，雖恍恍惚惚，誰不戦戦兢兢。」城隍廟より

「来在天寛地窄処；
待到山高月小時。」と趙藩が賢林で書き記した。

「大千同了義；
不二総忘机。」と李元陽が宝相寺で書き記した。
   位于石宝山，始建于元代，原名祝延寺。
石宝山に位置し、元時代に建ち、元の名前は祝延寺であった。

「松蔵一寺小；
云落半崖陰。」と李元陽が宝相寺で書き記した。

「石棧重懸閣；
云亭半蔽花。」と楊慎が宝相寺で書き記した。

「几杵林鐘敲後，月似銀船勧酒；
两行灯火帰時，星如玉弾囲棋。」と楊慎が宝相寺で書き記した。

「月色成波飄塔影；
霜威如鉄剮松陰。」と担当が宝相寺で書き記した。

「舍身喂虎，割肉喂鷹，我仏大慈悲，嘆世人脳満腸肥，一毛不拔；
撮土為香，汲泉為酒，閣門争供養，喜前輩風流遺俗，百代如新。」と趙式銘が宝相寺大殿で書き記した。

「三乘古刹鳴仙鶴；
四照晴花繞石楼。」と王廷表が宝相寺で書き記した。

「不知古寺蔵何処；
忽听疏鐘出此山。」と頼鐘俊が宝相寺で書き記した。

「絶壁懸空，険似泰山将圧頂；
凌云直上，巍如雪岳不低頭。」と張文渤が宝相寺で書き記した。

「雨過樹頭云气湿；
風来花底鳥声香。」と賈惟孝が宝相寺で書き記した。

「极目江皋環錦軸；
半空楼閣倚晴霞。」と朱尹が宝相寺で書き記した。

「夜涵湖光清无垢；
秋送山色翠几重。」と道易が宝相寺で書き記した。

「幽泉落澗迷還出；
絶磴穿云断復連。」と孫健が宝相寺で書き記した。

「泉過仄径清如洗；
松満懸岩翠似流。」と木増が宝相寺で書き記した。

「買得松陰三十里；
撥開雪磴几千層。」と担当が金頂寺で書き記した。

「若説有禅心似塊；
必須無影月才明。」と担当が金頂寺で書き記した。

「高深雄奇五岳之外；
神怪倏然万灵所居。」と趙藩が金頂寺で書き記した。

「万壑群山，渺渺茫茫，勢若万頃波涛奔来眼底；
長林古木，葱葱郁郁，形成千重蒼翠倶入掌中。」と陳銘が金頂寺で書き記した。

「悔不尽千差万錯；
悟透了后果前因。」と寇璜が地蔵寺悔悟亭で書き記した。

「地放一頭，必有异夫人者；
蔵称無尽，何以加于孝乎。」と趙藩が地蔵寺で書き記した。

「准縄開万善法門，大慈大悲，非色非空観自在；
提挈正众生覚路，千手千眼，所指所視戒勿欺。」と袁嘉謨が准提閣で書き記した。

「浮嵐映翠秀堪餐，浣万斛塵埃，但入山来無俗客；
白露蒼葭人宛在，対一湖烟水，還从画里認吾家。」と何立言が金華寺で書き記した。